評、3/28～3/31、ご投稿分。 島 秀生
いつも遅くなって、すみません。
※本期間は、4/8の免許皆伝前の期間になりますので、免許皆伝者についても、投稿作に評価をつけております。（4/7の三浦さんの担当日まで有効）
●人と庸さん「花の咲く道」
うーーん、さすが！ですね。
ベテランの域でないとできない表現ありますよ。
２連ステキだし、３連の１～２行目もそう。４連も思慮深くて、いいです。
このあたりはちょっと、ベテランでないとできない域の表現です。すばらしい。
（３連の４行目は、余分にひと文字落とさなくてもいいかなと思いますが･･･。）
後ろ２連と「※」で繋いだのは、人と庸さんに適した、いいアイデアだと思う。
繋いだことで、詩が大きいものになりました。
名作あげましょう。
終連ですが、３つ並列と考えなくてもいいんじゃないかな？
順に思考が前に進む、という考え方でもいいような気がする。
きみたちがこれから進むさきでは
風はどこに向かって吹いているだろう
みち過ぎた季節の底で息はできるか
不意に風が下から吹き上げてくる
そんななにかの意志のように
花は何度でも
芽吹き出すのだろう
こういう考えもアリです。
初連も、今のままでもOKですけど、もうちょっとスマートにして
息つくことのない季節は
だれかに話したいことをどんどんふくらませる
でも話すことはできないので
かわりに花を咲かせる
これもアリです。
ただ、「息つくことのない季節」自体が、花が次々に咲く様子をニュアンスに含むところがあるので、４行目と意味がかぶりぎみではあるんです。１行目の表現は変えた方がベターかもしれません。
●akkoさん「約束」
私自身、親友との「約束」を守って、ここを始めた人間なので（彼のお墓に行って聞くと、もういいよって言ってくれるんですけどね）、このお気持ちはとてもよくわかります。つまるところ、誰かの心の中で生きているかぎりは、その人は死んでないんじゃないですか？
ただ、魂になった以上、物理的なことはできないから、代わりにやってあげたらいいと思うんです。むしろ、まだ生きてると思って、ブログ続けてあげて下さい。
うーーん、ところでね。
この詩、ちょっとだけマズイところがあるんです。
後ろから２連目のような置き方をポンとすることもあるのだけど、全体の流れからすると、そこだけがあまりにも飛びすぎている。これはさすがにちょっと無理があります。
なにを間違っているかというと、初連に、のちの出来事を先に出して始める場合には、
あとの本文中のどこかでもって、必ず初連と同じ時点のものを出して、合致点を作って合わせる必要があるんです。
いえば合致点を作ることによって、初連の内容が本文中に合流していくわけです。
ところがこの詩は、合致点がない。
元々が途中にあったものを → 最初に持ってきてるだけ、で、持っていったあとの部分には、穴が空きっぱなしなのです。そこのやり方を間違えておられる。
ついては初連を元の位置に移動させ、一部のみをリフレインとして残します。
こんな感じです。
ブログは命を繋いだ
病んだ夫の体に 魂を注いだ
断捨離中の夫が「溜まったスケッチブックどうしよう？」
彼の余命が数か月とは知らず私は提案したものだ
「絵をパソコンに取り込んでブログに載せたら？」
コピーしたスケッチ画像を編集し短文を添えて投稿
得意でもない一連のパソコンワークは酷だっただろう
試行錯誤の数日が過ぎて
「何とか格好ついたよ・・」
夫が書斎から解放された表情で降りてくる
「ええ？ できたの？ あなた、すごい！」
初日の風景は真っ青な海に灯台が聳え立つ石廊崎
誇らしいスケッチブログデビューだった
投稿の度に目まぐるしく変わる国内外の風景
アクセス数の変化に夫は声を弾ませ
「ブログは生き物だね！」
ブログは命を繋いだ
病んだ夫の体に魂を注ぎ
通院の電車で
入院の病室で
オブジーボ治療に疲れた夜も
来る日も来る日も生きた証を更新し続けた
けれど とうとうその日は来てしまう
静かな午後が静かすぎて怖い
残された命を根こそぎ持っていかれ
目は閉じ 声を失い 呼吸はかすれ
窓の外は無情にも満開の春
「あなたのブログ続けますからね・・・」
夫の唇がかすかに動いて約束は交わされた
一部言葉を変える必要があるかもしれませんが、概ねこういうことです。
参考にして下さい。
あとの出来事を先に初連に持ってくる場合の、全体構成の取り方を、知っておいて下さい。
まあ、これは経験積めばいいだけのことです。中身はしっかり書けてます。
「絵をパソコンに取り込んでブログに載せたら？」と言われたのは、ナイスアイデアでした。これがどれだけ励みになったことでしょう。これのおかげで（病気のことばかり考えて）鬱々と暮らす日を過ごさずに済んだのでは？
とても良いことをされたと思いますよ。
●秋さやかさん「雉」
キジか、ステキですねー。あれはキレイだ。たぶん鳴いていたあたり、巣があったんじゃないですかね。宅地開発された一帯は、元は山だったということなんだと思います。
ちょうど小山の上端をスパッと切ったような台地にして、新しい町ができることがありますが、そのパターンかも。
特に地上動物より、鳥の方が、空からの位置関係で場所を覚えてるみたいで、開発されて様相がすっかり変わっても、なかなかその場所を離れない傾向があります。
なんにしても、キジが見られたのはステキだ。貴重です。
詩ですが、１～９連までが転居されて最初の頃の話で、10～12連が時の経過を表す部分、13連からのラスト3連が現在なんだと思って、読みました。
10～12連のところと
風景に開けた穴を
灰色に塗り潰しながら
わたしたちの生活は
どこまでもどこまでも
便利になっていく
の6～7連のところ、
特にステキな表現ですね。ちゃんとした意味を持ちながら、抽象性をもった比喩表現で描かれています。このあたりのステキさは、さすが！です。
重機のシルエットのとこも、なかなか。
もう雉の声は聞こえませんか？ 雉の寿命は10年もないらしいですから、あたりの開発が進んでることもあるでしょうが、まずもって前の個体が亡くなった可能性があります。3連からすると、繁殖期のオスの声だと思うのですが、声が聞こえないのは、繁殖期のオスが、その後は誰も来なくなったということであり、生息数自体が減った、ということで間違いないと思います。それは残念ですね。
山側だけでなく、案外と、河川沿いの草原なんかも好きなんですけどね。たぶん河川沿いの環境も変わってるんじゃないですかね。
御作、名作です。
後ろから２連目。今残ってる風景を写真に収めた、というのは、たぶん事実としてそうなされたのだと思いますが、時系列のことだけ言いますとね。
様変わりした町並み
ここがかつてどんな風景だったのか
思い出せないことについて
残されていた
写真を眺めた
耳を澄ましても
もう
雉の鳴き声は
聞こえない
過去の写真を眺めた、とする方が、話としてはくっきりするので、アリはアリです。
現行の後ろから２連目って、やりたい意図はわかるんだけど、具体的な様子がわりと掴みにくいんですよ。
「何もない場所」がどんな場所を指してるのか、映像としてわからないからだと思う。
●松本福広さん「おいなりさん ふつうに好き」
キツネノマゴの花言葉は、「この上なくあなたは愛らしくかわいい」のほかに、「可憐美の極致」「女性の美しさの極致」などあり、これらがみんな同じニュアンスのものだとすると、あまり小さい子に言う言葉ではない気がします。親子の例に使うのはホントは少し違うかもしれませんよ。
しかしながら、こんなすばらしい花言葉があるからと言っても、プロボーズの時にこの花なんか渡したら、「こんなもんでごまかすんかい！！」とぶっ飛ばされそうな気がします。
キツネノマゴに、何故このようなとびきりの花言葉がつくことになったのかは本当に謎です。そもそも紫の小花というだけなら、他にいくらも野草はあるんですが、キツネノマゴは、紫の花弁の中央部に星形の白い模様があり、もしかしたらこれが関係してるのかもしれません。
いなり寿司っていろいろあるんですね。発見でした。
HPのオーケーフードというのは、オーケーストアとは、なんら関係ない会社なんですね。味付け油揚げを専門に極めてる会社があるっていうのも、ビックリでした。）
さて、キツネノマゴといい、おいなりさんといい、この詩の脇役には名優が揃ったんですが、主役たる二人のストーリーがイマイチ決まり切ってない感じがするんです。それがこの詩の吸引力がイマイチ弱い理由かなと。
終連ちょっと気になるのは、相手を「ふつうの君」と言ってしまってることです。その言葉は自分に向けた方がいいような気がする。例えばこんな感じ、
それは、君も伝えたい言葉だと思ったんだ。
おいなりさんって聞いて、「ふつう」のおいなりさんを想像した君だけれど
そしてやっぱり「ふつう」にしか見えない僕だろうけど
君は好いてくれているのかな？
花言葉を知ったら、どう思ってくれるかな？
「ふつう」にしか見えない僕でも、僕の好きはきっと「ふつう」の好きじゃない
（以下略）
こういう言い方の流れの方がいいような気がする。一考下さい。
ただ、この流れだと、
好きって言葉の形に「ふつう」はあるのか
の名言は、使えないかもしれませんので、あしからず。
（ちなみに、「おいなりさん、好き？」の時にも「好き」使ってるよ）
それから、
尻尾をふりふりして、フフッと微笑む彼女。
は、４連で使わずに、現行の終連のあとに連分けして、独立行で置いて終わるのもアリです。
メインストーリーをピリッと終われてない点だけ一考下さい。
でも、会話やりとり自体はうまいもんですね。秀作を。
●白猫の夜さん「さくら」
なるほど。樹木葬を思ってもいいが、樹木葬ならずとも、墓地にも桜はよく植えられていますね。そういう桜を、本作の主人公に思って読めばよいでしょう。
序盤、「私の根元」というのも桜のことだし、花びらも、桜である主人公が故意に落としているようです。
桜の森の満開の下は怖ろしいのだと
や
この国の人々が思う通りに
は、無論、梶井基次郎の「桜の樹の下には」の有名な一節からひいています。
詩中ずっと、誰と話してるんだろう？？？という、謎を引き摺ったまま（謎かけをされたまま）読みますが、
ラストを読むと、よもやの赤ちゃんを捨てていった話だったんですね。（作者のこれまでの作からすると、もう少し大きな子供を想定していて、親の愛情放棄をテーマにしてるかもしれませんが、終連をフツウに読むと、赤ちゃんを捨てている方に読めます）
実は、「びいどろの瞳」が出てきた時に、カラーがあるような気がして、猫かな？とも一瞬思ったんですが、赤ちゃんのピュアな瞳をして言っているのであれば、そこも納得いきますね。
白猫の夜さんは、前からセリフ遣いが上手だなと思ってましたが、本作ではそれがとびきり生きています。良いと思う。
ストーリーもとても良かった。
名作＆代表作入りを
こまかーいところ２点いうと、
桜の森の満開の下は怖ろしいのだと
の表現ですが、原文には「森」の言葉はないということと、本作自体もここ以外に「森」は登場してこないので、かなり唐突です。
満開の桜の樹（木）の下は怖ろしいのだと
くらいにしといた方がいいと思います。
それと終行
どうぞ おとといいらっしゃって？
は、イントネーションとして語尾を上げたい気持ちはわかるが、
意味的に疑問形の要素は全くないので、末尾の「？」はいらないと思います。（巷で乱用されてるかもしれませんが、つけない方が正しいと思う。ニュアンス的なことを言えば、むしろ「！」の方が近いので、つけるならこちらだと思います。）
●上田一眞さん「子どもの情景」
ゴンズイ、あれはいけません。はっきりと毒針。
和歌山の浜で育った、元・海の男の友人が、多少の病気やケガでも平気な顔をしてる人が、ゴンズイだけはさわったらイカンと厳重注意をくれました。彼をもってしても、「ヒドイ目にあった」と言わしめる毒針であるようです。刺されたら、病院ものです。重症化する場合あり（彼は子供の頃、知らずに何回も刺されたのを放置したらしくて、重症化したようです）「危険生物」に入れてもよいかも。
注意してくれた、島の女の子に感謝です。「天使の声がした」の表現もグッドでした。
クラゲって、刺さないのもあるんですね。先のゴンズイみたいなことはありませんが、クラゲも触れたら刺すもんだと思ってました。遊んでるんでビックリ。私の知識不足のだったようです。この島の子はきっと、クラゲの識別もついてるんでしょうね。
子供同士、すぐ仲良くなるところや、夕焼けの浜辺での三人のシルエットがステキです。
それにしてもキレイな魚もいろいろいて、豊かな海ですね。そしてこの詩全体が、子供が小さかった頃に遊んだ、大切な想い出の情景であるようです。
秀作プラスを。
もしかしてですが、上田さんは記憶の一番古いところから順番に、新しい方に向かって、順を追って書かれている、というのが一つのシリーズなんですかね？ そのシリーズの中で、今この位置にいるわけなんでしょうか？
なにを言っているかというと、個人詩集などを出す場合に、作者の半生や人物像を追うところがあるので、多数ある作品の中で、場面の時系列把握が、ある程度は必要になるのです。個人詩集を出す場合に、その点を考慮した編集が、いま難しいことになってないかな？と、危惧したまでです。これまで書いてこられた作品のメインストリームについて、自分なりに一定の系列化や、一定の整理がついているならOKです。
さらに噛み砕いていうと、個々の作品を書く時には、別にランダムに書いていいんですよ。
ただ、あとでまとめて人に見せるような時には、それを、作品の舞台の時系列で編集するか、大枠のテーマ別で編集するか、ということになってくるので、それを考えて、ある程度整理しておくというか、全体構想を持っておくというか。
もう作品数がかなり溜まってきてるはずなので、そういうことも考えていい時期なんじゃないかな、と思ったのです。
●荒木章太郎さん「はぐれ桜」
「同期の桜」という戦争中よく歌われた軍歌がある。お国のために死ぬ姿を、華々しい桜が散る姿に喩え、賛美した歌である（原曲の歌詞は別にあり、軍隊内で軍隊用の替え歌に置き換えられたとする説が有力）。この歌から転じて、戦死することを、桜が散るという意で「散華」と呼ぶこともある（もともとの仏教用語である「散華」は、これとは全く別の意。そもそもあれは蓮の花である）。この歌が戦中から戦後初期の時代まで非常に流行したため、言えばこの歌のせいで、桜を軍国主義の象徴だとして嫌う向きがあった。特に、60年安保の学生運動華やかなりし時代の人には、桜の花は嫌われた。もちろん桜自身に罪はない。桜を利用した軍国主義が悪いのである。それに気がついてその後、改宗（？）した人もいれば、当時の考え（こだわり）をずっと引き摺ったままの人もいる。
詩中の、桜に色を与えない、モノクロに閉じ込めたままで見る、というのも、このことを背景としている。また、対照的な存在として、平和の象徴である鳩を登場させているのも、同じ意だろう。
ただ、この詩は戦争反対の意だけでなく、だからといって先鋭化するテロとも距離を取って、「グレーで見る」という自らのスタンスも述べているようです。
この世代の人が、いま桜を見るための葛藤を描いてくれているようなところもありますし、再び桜が利用されないための注意喚起のようでもあります。
「桜」の歴史を踏まえた、深い思考がある詩だと思いました。名作＆代表作入りを。
一点だけ言いますと、２連の後半、
桜の群れが狂気に変わる
花弁は炎となり
昔は散華を誇りと呼んだ。
今は、揺らされるのではなく、自ら踊る。
それはやがて燃え広がり
焼け跡に残るのは、死の灰だった。
ここなんですけど、「今は～」の行だけ異質なんじゃないですかね？
「今は～」の行を入れちゃうと、話がそこで、今の時代の話に転じてしまうんですが、これ転じちゃいけないんじゃないですかね？ 「今は～」の行の次、下２行も散華の話からの続きの話のように思う。
「今は～」の１行は話が逸れて邪魔するだけなので、この１行は削除した方がいいと感じる。
そこだけ一考下さい。
