Q607
日ごろ忙しくてなかなか趣味の時間がありません。特にこれといった取り柄もない私ですが何か手軽にできる趣味はないか？と思います。体力的にも自信がないのであまりハードなものは望みません。趣味ですから自分のしたいことをすればいいのですが、多くの人はどんな趣味を持っているのでしょうか？また趣味と仕事を両立させる方法を教えてください。
A607
えーとねえ、僕はこう考えないんです。子ども時代の中途半端でやり残したものの続きをやろうと考えたんです。少年時代に僕はラジオとか無線機とかを作るのが１つの方向性だったんです。これはね、終わったんです、結局。満足して納得するまで作っちゃったんです。だから、「もういいわ」と思うのね。大学へ入ってから、歌を歌うことになったんですが、これもうんざりするほど納得するまで向こうの端まで行ったので、これも「もういいわ」と思ったんです。「もうよくないわ」というのは何か？山登りがまだやりたいままに置いてあったから、３０歳をちょっと過ぎたころに「もう１回山登りをしよう」と、それから「釣りをしよう」と思ってそれを始めました。子ども時代にやっていたものの続きというのは、自然な方向でしょう。だから何か子ども時代にやってたもので、子ども時代は例えば時間がない、学校に拉致監禁されているからわりと時間がない、勉強もしないといかんかもしれんし、あかんかった。あるいは金がない。今だったらわりと買えるものが当時金がないので買えなかった。今３万４万のカメラは買えますけど、子ども時代に３万４万出ないから買えなかったとかいうようなことがあるので、何か子ども時代にやり残している遊びを思い出してください。
No.616大森 浩3月6日 06:05
先生ご無沙汰しております。たまに覗かせて頂いています。最近息子(今年小１）を習いごととして囲碁に誘いました。最初は遠くから腕組みしながら見ていようと思っていたのですが、あれよあれよという間にネットショップで本をポチポチ。家中が欲しかった碁の本だらけになってしまい、気が付けば火がついておりました。昔の趣味を振り返るのは趣味を作る上で効果的かもしれませんね。
先生も現役で素敵です。趙治勲も現役です。
No.621幸地俊樹3月10日 15:56
幸地俊樹様
幸地君、ご投稿ありがとうございます。ほんとにお久しぶりです。現在、どちらにお住まいですか？小学校１年生のお子さんがいらっしゃるんですね。温かそうなご家庭の様子が目に浮かぶようです。息子さんの「囲碁への関心」、すごいですね。あのころの岡工相談室を思い出します。そして、不思議なご縁で、現在、児玉先生は岡工に戻られて（６０歳過ぎられましたから再雇用ですが）、そして私も児玉先生に誘われて、昨年４月から岡工で「アドラー心理学の講座」を再開しています。今月２２日（土）でちょうど１年になります。
来年度も継続できそうです。講座の内容を「第二掲示板」にアップしますので、できましたらご覧くださいね。ここはパスワードがいります。メールでおたずねください。
専門的な心理学の論文が多いですが、もし興味がおありでしたらお読みください。
この「質疑応答」掲示板は私からの一方通行が続いていましたので、ご投稿に気づかなくて、お返事が遅くなりました。お詫びいたします。これからもよろしくお願いいたします。
No.626大森 浩3月14日 07:24
ご返信ありがとうございます。
児玉先生も還暦なのですね。卒業してから時が止まっており全く想像ができません。
大森先生も児玉先生も現役バリバリにご活躍をされていて嬉しく思います。
昔からパワフルでしたので当然のような気もいたしますが（笑）
掲示板のパスワードを教えて頂きたいのでメールいたします。
よろしくお願いします。
No.637幸地俊樹3月24日 12:42
Q
この間、初めて瞑想を体験させていただきました。家に帰ってやってみたのですが、なかなか１人になる時間と場所がありません。家族に見られると怪しまれて、特に夫は警戒しそうなので、今はこっそりやりたいです。時間は３０分と短くてもいいですか？「こんな感じでいいのかなあ」と思いながらやっていますが、体操になりいろいろな雑念と戯れながら体だけでユラユラしています。昨夜は手を動かしてみたらとても気持ち良くユラユラできましたが、こんなものでも続けていったらいいのでしょうか？
A
瞑想というのは難しいといえば難しいです。やさしいといえばやさしいです。なんでやさしいかというと、なんもしないからやさしいんですよ。なんで難しいかというと、なんもしないことだから難しいんですよ。みんな何かするのは凄いうまいんです。何もしないのは凄い下手なんです。だから上手になるには時間がかかります。だから慌てないで。インド人は僕らよりも気が長いので、生まれ変わり死に変わりしながら瞑想すると思っているのね。だから今生で仕上がらないでいいです。来世もありますし、その次もありますし、だから今回１日に３分しかできなかったら３分でよろしい。その分だけの練習量が積まれました。１０分したら１０分の量だけ積まれました。あくせくと日本人的に短期集中で頑張ろうというやり方はそもそも全然瞑想的じゃない。だから、のんびりおっとり夫さんに隠れながらやってください。
No.636大森 浩3月24日 06:26
Q
子どもの味方であろうと決心することと甘やかすこととはどう違うんですか？
A
甘やかすには３種類あります。１つは、賞罰をもってその子が将来苦労しないように躾けること。これ、甘やかしなんですよ。子どもの選択肢を奪い、われわれの思う方向へ子どもをねじ曲げて、親や社会が期待する人間に変えるというのは実は甘やかしです。子どもたちの未来を奪っているわけで、これはまあ普通はあまり甘やかしだと思われません。普通甘やかしというのはいわゆる放任育児です。放任には２種類あって、１つは溺愛型放任で、子どもの要求を全部かなえてあげることね。子どもの要求を全部かなえてあげると、子どもはどんどんバカになります。なんにも考えません。なんにも責任を取りません。もの凄い悪い育児です。もう１つは子捨て型育児です。子どもに興味を持つのを失って子ども以外のことに一生懸命になることね。この３とおりの甘やかし育児があります。この中で、子どもの味方になるのとこの方が混同されているのとは、溺愛型放任育児だと思うんです。アドラーの育児って無茶苦茶厳しいの。子どもに徹底的に責任を取ってもらおうと思うもの。子どもの失敗の尻拭いを僕らがしようと思わないの。子どもにはいつも「選択できない可能性」があると思うもん。子どもの側から言うと、大人としてずっと扱われているから、子どもとして扱ってもらえないから、その点でしんどいといえば凄いしんどいんですよ。僕たちは、子どもだからといって、まあ身体的な差はありますから、われわれとまったくおんなじようにできるとは思わないけれども、子どもだからといって必要以上に甘く育てる必要はなんもないと思います。そんなことをしたら子どもは育たないと思う。もちろん家の仕事も分担してもらおうと思うし、社会的な責任も取ってもらおうと思うし、自分の仕事は自分できちっとやってもらおうと思うし、子どもの課題に不必要に口出ししようと思わないし、子どもの失敗とかの責任をなるたけ子どもに取ってもらおうと思うし、うちの子どもがよその子を殴って、子どもの代わりにそのうちに謝りに行ってやろうと思わないし、宿題忘れて行ったら学校の先生に怒られればいいわ。私らがギャアギャアゆうて、「そんなことしたら学校の先生に怒られるで」とゆうてやることもないと思うし、ずいぶん違うと思うんです。
No.635大森 浩3月23日 07:37
Q
アドラー心理学を学び実践していく上で、例えば臨床心理士の資格を取ることはどのような意味があるでしょうか？
A
何にも意味はないです。臨床心理士という資格はねえ、たぶん滅びると思う。ご存じの方はご存じかもしれませんが、医療心理士という新しい資格が、議員立法で国会へ上程されちゃったんです。いろんないきさつがあったんですけど、自民党と公明党と（当時の）民主党との共同で提案されたので、まあ間違いなく通るし、共産党も反対じゃないんです。医療心理士が通ると、今ある臨床心理士には何の魅力もなくなるんです。医療心理士は、限定的に病院で働く心理士の資格なんですけど、そっちが国家資格になっちゃうと、みんなそっちへ寝返るじゃないですか。臨床心理士の人もなるべく病院へ勤めて医療関係の実績を作って、医療心理士の資格を取ってそっち側で働こうとするじゃない。だからいわゆる臨床心理士というのは、たぶんまあなくなりゃしないけれどもあんまり話題じゃなくなると思います。で、かつ臨床心理士というのはお商売としてあんまり良くなかったのね。学校のスクールカウンセラーが主な就職先で、時給は凄い良かったんです。何か法外に高い時給をくれてよく儲かったんですけども、非常勤で１年更新なんですよ。だから身分不安定でいつ解雇されるかわからない状態ですから、家族を抱えて人生設計していく上では良くない資格だったんです。医療心理士は病院の雇用ですから、普通の常勤社員で給料とか保険とかも安定していますので、資格としてはずっといい資格だと思うんですね。そういうふうに１つの職業として医師とか心理士とか看護師とか、職業として成り立たせるには意味はあるんです。臨床心理士はあんまり意味はなかったけど、医療心理士は意味があるんですよ。意味はあるんですけど、アドラー心理学を学ぶ上では、床屋さんをやっていようが精神科医をやっていようが一緒なんですよ。何も変わらないので、特にある職業に就くからといって意味があるとは思いません。
No.633大森 浩3月21日 06:23
