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島 秀生様、今回も評価していただきありがとうございます。
秀作と評価していただき嬉しいです。
タイトルの部分ですが、
先生のおっしゃる通りだと思います。
ニュアンスの組み合わせだけで考えて
意味の強さは推し量れていませんでした。
今後はそこも留意して詩を書くようにします。
三浦志郎様
拙詩に評とご感想をいただきありがとうございます。
佳作との評価、嬉しく思います。
今後の励みといたします。
確かに奇譚です。
私は無神論者で合理主義という宗派の人間ですが、触れてはならない禁忌は存在すると思っています。
詩の前と後は、そういった自らの矛盾を含ませました。
時代設定は、呪物発生に相応しい時代＝鎌倉時代が浮かびました。まさに修羅の時代ですね。
俳優の高倉健氏が北条氏の末裔であるとは、初めて知りました。
今後も、ご指導のほどお願いいたします。
島 秀生様
拙詩に、評とご感想をいただきありがとうございます。
秀作半歩前との評価、今後の励みとします。
中身の濃いご指導をいただき感謝いたします。
色々な課題をいただきました。
一つ一つ、繰り返し省みて、改めていきたいと思います。
島先生が添削された拙詩が、添削前と比べて輝くように良くなったことにショックを受けています。
遅々として成長、進まずですが、精進したいと思います。
作品に関しては、哲学詩でも読めるし、叙事詩としても読める詩をと、狙いましたが、力量が足りませんでした。
今後も、ご指導のほどお願いいたします。
今回も私の詩に丁寧なご感想を頂き、誠にありがとうございます。
そうですね、「主」が二つあるようで、とてもバランスが悪いですね...。
気をつけるように致します。
今後とも、どうかよろしくお願い致します。
ご感想をどうもありがとうございます。拙い詩を、丁寧にお読みくださり、また共感していただけたこと、とても嬉しかったです。
温かいお言葉に心が和み、励まされて、少しだけ自信が持てました。
小さな一歩ですが、前に進めたように感じます。
これからも、私らしく書いていけたらと思います。
好きだと言われた瞬間、僕は自爆してしまった。
なぜだかそんなことになってしまった。しんでしまったあとで後悔する。別にしななくてもよかったのに、好きだと言った子が泣いている。やっぱり生き返ろう。僕は立ち上がった。その子はやっぱり泣いていて、でも悲しいのではなく喜んでいた。
僕は精一杯の愛情を込めてその子に口づけした。
今度はその子が自爆した。いきなり眼の前が真っ赤になるとびっくりする。周りからも絶叫が聴こえた。自爆しないでよ！ 僕はめいっぱい迷惑そうにしながら飛び散ったその子の残骸を掻き集めた。もういい頃合いだろう。その子はちゃんと合体して生き返ってくれた。いたずらっ子のように、ごめんね、と笑った。僕はもういちどその子に口づけした。今度は自爆しなかった。
恋をすると不死身になるという噂はほんとだった。きっと今の僕たちなら核兵器が飛んできたって平気に違いない。誰か試しにミサイルを打ってくれと言ったが、他の人がしんでしまうから駄目だと言われた。そりゃそうだ。それよりも自爆したあとの残骸をちゃんと片付けてくれと言われた。そりゃそうだ。
僕はその子……彼女かな。もう彼女と呼んでいいだろう。彼女と一緒に自爆した残骸を片付けた。
僕たちはお祝いがしたかった。せっかくしなないのだから、何かやってみようという話になって、ファイアーダンスを踊ることにした。身体にガソリンをかけて、火をつけた。安全面にはちゃんと注意をはらって、孤独なひとたちを巻き込まないように気をつけて。
ぼんっ！ 一瞬で燃え上った。これが本当の愛の炎だ。僕と彼女は燃えながら手を繋いでくるくると回転した。すっかり焼き焦げて真っ黒になった頃合に、水をかけて炎を消してもらった。
炎が消えたところから一瞬で皮膚が元に戻っていく。周りから歓声があがる。僕らは本当に不死身になったのだろうか。
言い伝えによると不死身になるのは片思いが両想いになってから２４時間だけらしい。
その２４時間であと何回しねるか試してみるのも面白いかなと思ったが、万が一、本当にしんでしまってはいけないし、周りに心配や迷惑もかけるだろうから、それはやめにした。
そのとき、周りの大勢の人たちを押し分けて、白装束に身を包んだ一団がやってきた。改めてお祝いをさせて欲しいと言われた。どうやら恋で不死身になる存在は稀有らしい。とても縁起がいいといわれた。
どこかから神輿がやってきて、上に載って欲しいと言われた。これからお祝いの祭りをすると言われた。ぜひ参加して欲しいと言われた。僕らは照れながら了承した。
神輿が街を練り歩く。僕と彼女は屋根のてっぺんで観衆に手を振った。
そして数時間後、祭りのメインイベントが始まった。
僕と彼女とで心中するというものだった。方法はいたって簡単。僕と彼女と二人で白装束に身を包み、刃物を互いの心臓に向けて同時に突き刺すというものだった。
まだ２４時間まで十分時間はある。僕らは了承した。
目の前に彼女がいる。両手で刃物をしっかりと握っている。僕らは近づいてお互いの心臓の位置を確かめ合うと、ゆっくりと刃を刺した。ずぶずぶと刃は埋まっていった。
出血多量で眼がかすむ。僕は彼女の顔を見た。にこりと彼女は笑ってくれた。僕たちはまた口づけした。なぜかはわからないが、僕らは二人そろって自爆した。
ほどなくして二人は意識を取り戻した。自爆する気はなかったので周りにお詫びをしたが、笑って許してくれた。
不死身は２４時間までだから気をつけるように。と重々言われた。過去、２４時間過ぎていたことに気づかずにしんでしまった例があるらしい。僕らは肝に銘じた。もう死んでみせる必要もないだろう。
次に僕らが死ぬときはいつだろう。願わくば天命を果たしてしにたい。そのときがいつになるかはわからない。僕が先か彼女が先かわからない。でもそのときがきたら穏やかに迎えたいと思う。
三浦志郎さま 評ありがとうございました。
正常巡航とおっしゃられて喜ぶべきかもしれませんが、
筆者としてはマンネリ感を感じています。
また変なところへ軌道がそれるかもしれませんが、
そのときは軌道修正のアドバイスをお願いいたします。
島 秀生さま 評ありがとうございます。
作者としてはいくつかの部屋が連なっており
そこをぐるぐる回りながら合体や変化を繰り返しているイメージです。
でもそこまで描き切れていないので、
島さまのおっしゃる通りひとつの部屋で完結するほうがいいですね。
いつもお世話になっております。
今回も丁寧な評と感想を頂きまして誠にありがとうございます！
終行の心の動きにつきまして、読み手に様々な想像を巡らせてもらう表現を考えてみました。そこを注目して貰えて良かったです。
しかしご指摘のように、その終行に至るまでの内容を簡略化し過ぎました。
少ない連でどのくらい表現を出来るかと考えていたのですが、短い詩での表現はとても難しいものだとより実感致しました。
次は情景・心象・描写等、じっくりと考えて表現できればと思っております。
次回の投稿の際も、ご指摘ご指導をどうぞ宜しくお願いいたします！
1 晶子さん 「嘘つきキツツキ」 9/19
（久し振りなんで不確かだけど、こんな作風は珍しいんじゃないかな？）―そんな風に思ってます。
奇譚と言っていい。とにかく、全てが奇想天外です。ただし、ひとつの場面に限定し、そこに向けて全ての出来事、セリフが機能しています。これは良い傾向と思います。「古今和歌集 仮名序」は全く奇妙な参入で、意図がわかりませんでした。ただし、話の転換点にはなっているようです。それ以降の会話部分では少し心が和みますが、やがて声がしなくなります。おそらく死んだのでしょう。終連は亡くなったことを、裏側から述べているように解釈しました。そう思うと、これはとても悲しい作品とも言えそうです。こういう作品は着地というか結末の付け方が難しいのですが、中規模サイズの中で、なかなかの結末具合を見せています。
タイトルについて。韻を踏み、語呂がいい。名詞としてもユニークでした。ただ、タイトル考えずに思い通りに書いてみて、最後に後付けした印象は感じました。違ってたらごめんなさい。いえ、たとえそうだとしても、全然問題ないですね。この発想力に佳作を。
アフターアワーズ。
全くカンケーないのを覚悟で、これを読んでイメージした事件を書きます。
〇 少し以前に起きた埼玉での悲惨な事故。
〇 日航１２３便墜落事故の生存者証言 「あたりで人の声がしてたけど、やがてしなくなった……」
２ 上原有栖さん 「フォレスト」 9/19
こちらも奇譚。「黒髪の女～森～魔女」と「親子の奇妙な関係」。このように二元的立体的に物語は進みます。語り手は「僕」。その語り手の件で指摘があるので、そちらを先に。終わり近く「その音はまるで僕のことを～」で語り手としての「僕」はここまでで、「そのままふたりは～」以降、一般的ナレーターに替わっています。ここははっきり区別したほうがいいです。つまり最後の「＊＊＊＊＊＊」を、この間に設けて、最後は「＊＊＊＊＊＊」失くして、詰めるだけでいいでしょう。単に表記上のことです。さて、内容のほうです。ちょっとポイントになりそうなのは、お母さんの態度の急変です。特に黒髪の女と「僕」が会ったと聞いた時です。
なにか「森～魔女」との関りを匂わせています。
そもそも最初からお母さんの振る舞いは奇妙ですよね。案外、森の魔女はお母さんかもしれない。そんな雰囲気もある本作です。
せっかく語ってくれた「僕」も最後は姿を消してしまう。お父さんもいなくなったように―。最後を一般的ナレーションに託したのは、結末として、案外正解だったかもしれない。甘め佳作を。
アフターアワーズ。
若い頃に評者がハマったホラー作家にジョン・ソールという人がいたのですが、これを読んでそんなイメージを持ちました。
３ ａｒｉｓｔｏｔｌｅｓ200さん 「禁忌」 9/19
こちらも（一種の）奇譚。 勾玉について調べたのですが、ここにある禁忌や祟り、呪いのような要件はまず出て来ませんでした。
本作は非常に主観的なもので、主観的であるがゆえに詩であるとさえ言えるのですが。こういった文脈に沿うものとして、僕は特に「ご先祖は」以降注目したいです。つまり前半はそこに至るまでの序曲だという気がしてます。まさにここは呪いの世界。遺恨の象徴としての勾玉ならば、本来の意義付けを離れ、復讐のシンボルと化すでしょうね。この詩が何処まで実話で、どこからがフィクションかはわかりません。それは措きましょう。ただ、鎌倉時代は血で血を洗うような抗争史でもあるので、この詩の流れは充分考えられることです。終わりに近づくにつれ、鬼気迫るものがあります。「父の死とともに／やむを得ず」「私の連なりだ」。このあたりに事実としての凄みがありそうです。佳作です。
アフターアワーズ。
余談
鎌倉幕府終焉の地で北条高時の墓に行った事がありましたが、その卒塔婆に高倉健の名があり驚いたのですが、
調べると、俳優、故・高倉健はー傍流ながらー鎌倉北条氏の末裔であるのは確実でありました。
４ 温泉郷さん 「蚊刺され坂」 9/21
こちらも奇譚といえば奇譚。不思議な詩です。たとえば、ご夫婦で、同じ場所で、同じような状態で、同じように蚊に刺された。
そんな体験を、恐ろしくイマジネーションを働かせて作った、とか？
面白いのは、人も蚊も、相見互い、お互いさま、の部分がけっこうあって、それを面白がっているフシがある点ですね。ただ、蚊のほうがメリットはありそうです。今年は暑すぎてか、来なかったようです。「今年」という事は、以前から、この場所は認知されていた？もっと不思議なのは、そのことをご夫婦はどこか憂鬱に思っているらしいのです。うーん、モチーフというか、設定に少し無理がありそうな？ 佳作一歩前で。
アフターアワーズ。
そういえば、今は昔ほど、蚊に刺されなくなったような―？体質や免疫力の変化のようです。
５ 相野零次さん 「疑問」 9/21
前回は相野さんにとって気の毒な評になりましたが、今回は大丈夫。
いつも通りの想像性の各種飛び交いはあり、それは相野さんの持ち味ですが、前回と比べ、今回は軌道修正され、総体的感触として”正常巡航“されている、そんな出来栄えを感じています。
「ガラス」「サイダー」など小物の使い方にクリスタルな雰囲気が味わえます。
「～とは何か？」。そんな疑問を抱え、人は考え答えようとする。当然答えはひとつじゃないし、容易に答えられない、そうやって人は人生を意志的に浪費してゆく。そういった方面において、この詩は明確です。「疑問＝生きること」。これがメッセージになっています。佳作です。
６ 静間安夫さん 「内水氾濫」 9/22
タイトルの「内水氾濫」は主に都市部の災害として注目されています。排水能力を越えた降雨が原因で、文中ある通り、マンホールの吹き飛びが典型としてニュースなどにも取り上げられますね。
この作品の面白い点は、この憂うべき現象を昨今の人々の心のありよう、結果としての悲惨な事件になぞらえてることです。なるほど、マンホールの蓋と人間の心の蓋、都市機能を越えた降雨と人々を襲う心への圧力は、驚くほど似ているのに気づかされます。ここまでは両者の持つ「負の部分」。しかし、この詩はそれだけでは終わらない。ちゃんと「正の部分」も示唆しているわけです。
それが「調節池」の存在。僕もこれを実際に見たことがあります。これに象徴される心の容量のこと、そして、個々の心の連帯のこと、が説かれています。その象徴事例が富士五湖のうちの三湖のことです。これは驚き！調べると「ほぼ同じ」と出て来ます。透水性の高い溶岩で隔てられているからで、地下では同じ水脈を持ってるそうです。 詩の論旨としては非常に説得力のあるものです。
強いて言うならば、表記上のことですね。読み終えて感じるのは「心→主、内水→従」なのですが、少なくとも、前半は「内水→主」の筆の勢いなんです。この表記上の「主～主」現象は、詩においては、かえってバランスがよくない気はするんですよね。静間さんの場合、ごくまれに、こういった現象が出る場合があります。急ぐ話ではありませんが、頭の隅にでも置いといてみてください。
佳作一歩前で。
７ 光山登さん 「麦茶と偉人」 9/22 初めてのかたなので、今回は感想のみ書かせて頂きます。
メイン対象となるのは「偉人」で統一感はあるのですが、場面がその都度、変わり、目移りします。どこに焦点を集めればよいのか、戸惑う感じです。
この「偉人」とはなんとなく大谷翔平を感じたのですが、違ってたらごめんなさい。
前作も拝読致しました。今作とずいぶん作風が違います。前者はダークネスの中にも、何か推進的な意志があります。後者はフィーリング一発で赴くままに書いた気軽さを感じます。これも「奇譚」の連なりかもしれない。正直に言うと、詩的完成度・詩的純度から言うと、明らかに前者が上なんです。じゃあ、後者は何か？あるいは、詩的レンジの広さを思うべきかもしれない。このあたり、まだ未知数なんです。従って、「また書いてみてください」ということです。
評のおわりに。
今回は都市伝説的な趣向の物が多く、それ以外の作品でもそういった要素があり、それぞれに個性があって大変興味深く拝読致しました。 「奇譚」という言葉を連発させて頂きました。ありがとうございました。 では、また。
